杏彩彩票官网·三代人奏响年婚礼变奏曲 80年代三转一响做嫁妆

　　五十年代一张床，六十年代一包糖，七十年代红宝书，八十年代“三转一响”，九十年代星级宾馆讲排场，二十一世纪特色婚礼个性张扬。

　　新中国成立六十年，伴随着衣食住行的变迁，婚礼形式也发生了巨大的改变。如今，我们无法亲见60年前婚礼的情景，而那沉睡在樟木箱底的锦缎红衫、绣着龙凤鸳鸯的枕头套、褪色的喜字暖瓶，记载了那些喜庆甜蜜的时刻，勾起了人们对往事的回忆。

　　冯常贵、冯宪荣和冯勇这祖孙三代，在不同的年代结婚。如今，祖孙三代人坐在一起，讲述了三个不同年代的婚礼故事。

　　回想起和老伴儿结婚时的情形，79岁的冯常贵老人仿佛又听到了远处传来一片喧嚣的唢呐声。“我16岁时，还不懂事儿，大人告诉我该娶媳妇儿了，我就顺从着答应了。那时，娶亲要听父母之命，媒妁之言，不是我能干预的。”

　　“1946年腊月初二，结婚当天中午，我心不在焉地吃了两口喜面，穿着簇新的长袍马褂，呆坐在家里，等候新娘子到来。至于那个将要成为我妻子的人是谁，她长得什么样儿，我一点儿也不知道。”冯老说。

　　原来，在冯常贵5岁那年，家里人就给他定好了一门娃娃亲。5岁的冯常贵和7岁的周淑玉就是在家长的包办下，还没过完童年，就成了“有人家的人”。

　　当时的中国，虽然穿西服、披婚纱的西式婚礼已经在年轻人中间风行，但出生在传统家庭的适龄青年，还是保持着传统中式婚礼的习俗。结婚的日子要看老黄历，腊月初二就是老冯家精心挑选的黄道吉日。

　　“老远地传来一阵唢呐声，一大群人吹吹打打地向我家走来。母亲告诉我，新娘子来了。”冯老回忆，老天津有新郎不接亲的风俗，接亲的人是男方亲属，而且要去单数的人，接回新娘则变成了双数。女方送亲的人则为双数，取“双数去双数还”之意。此时，16岁的冯常贵坐在堂屋里等待新娘的到来，紧张得抠起了手指。

　　定了亲之后的周淑玉，在家里纺线织布，转眼就到了该出嫁的年龄。1946年，周淑玉18岁，在媒人的说合之下，冯家的人送来了聘礼，挑了个好日子准备成亲。

　　定好结婚的日子后，周家开始置办女儿的嫁妆，并去元隆绸布庄定做了一身嫁衣。周淑玉记得，自己出嫁的时候，娘家陪送了两个樟木箱子的嫁妆，包括全新的呢子大衣、夹裤夹袄，还有夏天穿的绸缎衫、绣着龙凤鸳鸯的枕头套、首饰零碎儿等。除了衣服首饰，那时候天津姑娘的嫁妆里少不了“子孙桶子长命灯”，周家陪送的“子孙桶子”是一个大红色的木头马桶，“长命灯”是一盏铜质台灯，洞房花烛夜要一直点亮，暗示着子孙兴旺，新人长寿。

　　结婚当天早晨，新娘周淑玉在喜娘的帮助下盥洗梳妆，并将两条大辫子整整齐齐地挽在脑后，换上刚刚从元隆绸布庄取回来的嫁衣——绣有牡丹花样的锦缎红衫和同样面料的红裤子，再配上一双大红缎面绣花鞋，懵懂的少女一下子变成了娇羞的新娘。

　　下午两点，接亲的人来了，按照天津的习俗，新娘在离开娘家前一定要哭，不哭的话会被耻笑“不害羞”，周淑玉也没有例外。在冯、周两家的亲戚陪伴下，周淑玉坐上大红花轿子，一路颠颠簸簸去往冯家。从望海楼的周家到鼓楼的冯家，在周淑玉的印象中是漫长的一段路。轿夫一边抬轿子，一边会说一些逗新娘的俏皮话，唢呐声、嬉笑声陪伴着她一路来到了冯家。

　　“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……”在司仪洪亮的声音下，冯常贵和蒙着红盖头的周淑玉在吉时行了三个礼，两个素未谋面的年轻人便从此结成了之好。拜过天地后，新娘被人扶着走进洞房，新郎则留在外面陪伴前来贺喜的宾客。不知到了什么时候，喜娘拎着一个装满干果的篮子走了进来，从篮子里抓出一把把干果撒到床上，嘴里不停说着：“一把栗子一把枣，早生贵子，一把花生花着生……”等到晚上，新郎冯常贵终于进入洞房，走到床前，将新娘的盖头用喜杖揭开，洞房内的灯光将周淑玉的脸映得通红，冯常贵也有些不好意思，两个人相对而坐，从此开始了一生的相守。

　　岁月流逝，转眼二十几年过去。上世纪60年代末，冯常贵的儿子冯宪荣已经20多岁，因为“成分”不好，在1968年上山下乡到了河北省黄骅市的一个村庄，在劳动的过程中，认识了同是来自天津的女知青张晓兰，一段特殊时期的爱情在油菜花开的季节萌芽。

　　头发已经斑白的冯宪荣，回忆起插队时的爱情，眼神中流露出复杂的感情：“‘大雪飘落，北风吹响，手风琴缠绵地把爱情歌唱。无怨无悔海枯石烂，愿青春做伴早还乡。’这首《海港之夜》是我们恋爱时经常偷偷唱起的歌，有一次，我和晓兰谈心时被领导发现，那位领导严厉地批评我们‘青年应该把精力放在干工作上，不要搞这些资产阶级的谈情说爱’。虽然那时恋爱不像现在一样光明正大，被领导发现会被批评，但是比起过去，却是有了翻天覆地的变化，自由恋爱对于父母那一代人来说，是很难想象的事。”

　　1979年，知识青年大返城，冯宪荣和张晓兰终于如愿以偿回到了天津。同年，他们双双参加高考，考上了大学，重新开始了校园生活。经历了辗转曲折之后，他们两人更加珍惜这份来之不易的爱情。1983年，毕业参加工作后，他们领到了一张大红色、印着烫金大字的结婚证书。

　　婚礼定在那年9月2日。冯常贵将自己住的三间房子腾出一间南房给儿子，利用双休日，父子俩一起将房子从里到外重新刷了一遍浆，这就是冯宪荣的新房。冯宪荣自己动手做了一套家具，包括一个床铺和一个衣柜、两把椅子，一个像模像样的小家在冯宪荣的手下“创造”出来了。

　　比起婆婆周淑玉，张晓兰的嫁衣显得简朴了许多——枣红色的西装上衣，黑裤子，再加一双红皮鞋就是她结婚当天的礼服。按照当时最时髦的做法，张家准备了“三转一响”，即自行车、手表、缝纫机和收音机作为女儿的嫁妆。冯宪荣和张晓兰的同事纷纷送来贺礼道喜，贺礼多为带双喜字的暖瓶、成双成对的枕套、印着喜字的脸盆等实用的生活用品。

　　冯宪荣从陈旧的相册里找到一张黑白照片，是他和妻子年轻时的合影。冯宪荣告诉记者，这张看似和普通合影没有区别的照片就是他们当年的结婚照。

　　在那个朴素的年代，两人婚礼办得也十分简单，那时候汽车并不多见，骑自行车接新娘跟现在用高级轿车接新娘一样威风。冯宪荣骑着一辆崭新的飞鸽牌自行车，张晓兰坐在后面，两人哼着那首《海港之夜》来到了公婆家。此时，喜棚已经搭好了，院子里摆了四桌酒席，冯宪荣的同事为他们主持了婚礼。婚礼的程序很简单，主持人宣读了两人的结婚证书，然后冯、张二人向父母和亲朋分别鞠躬，最后夫妻相互三鞠躬，仪式就结束了。剩下的时间，新郎、新娘和亲戚朋友坐在一起吃饭聊天，一直到喜宴结束，小两口双双走进了洞房。

　　和父辈不同，生长在和平年代的冯勇和新娘魏茹，工作稳定，收入颇丰。拿到新房的钥匙，两人一起去装饰城挑选了房间涂料，魏茹从网上淘来喜爱的布料，自己动手为新家缝制了个性十足的窗帘和床单。

　　跟冯常贵和冯宪荣比起来，冯宪荣的儿子冯勇的婚礼浪漫得像一部爱情剧。冯勇和魏茹是高中同学，高考结束的那个夏天开始相恋，没过多久两人被不同城市的大学录取，去年他们毕业之后双双回到天津，结束了分隔两地之苦，终于携手踏上了婚姻的红地毯。

　　冯勇和魏茹的婚礼可以用个性鲜明来形容。冯勇告诉记者，现在的婚礼已不再是婚纱和西装一统天下的局面，前不久，他和妻子在婚庆公司的帮助下，策划了一场以童话《灰姑娘》为主题的婚礼。“像童话里的公主一样，穿着水晶鞋和英俊的王子结婚，是妻子小时候的幻想。而令她和我都没有想到的是，这个充满孩子气的想法在婚礼那天成为了现实。”

　　冯勇找出婚礼当天的录像光盘，放给记者看。婚礼现场被一束束玫瑰花点缀得格外浪漫，整个现场的主色调被定为粉红色：粉红色的薄纱，粉红色的拱门，复古造型的烛台和酒杯将人们带入了一个童话世界。在一曲《爱在蔓延中》的背景音乐中，新娘穿着白色公主裙，手捧一束粉红色玫瑰，挽着“王子”的手臂缓缓入场。

　　“王子”冯勇身穿白色镶有金边的欧式礼服，在司仪的安排下，跟“公主”交换银戒。随后，一个三层玫瑰造型的蛋糕被推到两人面前，蜡烛是苹果造型，点燃蜡烛前，“王子”为“公主”默默祈祷，憧憬了两人幸福的未来。伴娘装扮成手持仙女棒的小仙女，七位亲朋好友扮成小矮人环绕在“王子”和“公主”周围，挥舞着手中的仙女棒。“公主将与王子过上幸福的生活，直到永远。”司仪不失时机地旁白。接下来，在一曲《天空之城》的音乐声中，新郎和新娘向宾客叙述起他们从相识到恋爱过程中难忘的点滴。宾客席上，冯常贵和冯宪荣两对夫妇已经感动得热泪盈眶。

　　新闻摘录：2006年5月2日，《天津日报》以“新人新景”为题，报道了在海河上举办的一场集体婚礼。文中称，2006年5月1日，10对新人在塘沽区举行了集体婚礼，他们一起乘船游览了海河新貌，并参观了海河外滩公园。

　　2006年5月5日，《天津日报》刊登了“浪漫情缘爱心婚礼”的图片新闻。许多新人纷纷采用为社会献爱心的方式来纪念这个美好的日子。

　　背景资料：1935年，在北宁公园举行了天津历史上第一次集体婚礼，当时，有9对新人参加了这个集体婚礼，该婚礼是由天津青年会主办的。至今，集体婚礼已成为了一种新时尚。

　　新闻摘录：2008年11月27日，《天津日报》刊登了“三十年婚嫁变迁”一文。文中介绍，改革开放三十年来，婚嫁形式发生了巨大的变迁。三十年前，只要有一张黑白照片、几斤糖果、几桌酒席，一对新人的婚礼便在亲朋好友的祝福声中完毕。到三十年后，漂亮的婚纱、专业的婚庆服务、高档的婚宴酒店成为婚礼中不可或缺的元素。另外，如今的“中国式结婚”不仅房子、车子、全套家具电器备齐，还有旅行结婚、海滩婚礼、童话婚礼等种种新奇项目，而三十年前以自行车、手表、缝纫机为聘礼或嫁妆的结婚“老三件”，逐渐成了人们遥远的记忆。

　　背景资料：上世纪70年代末80年代初还是计划经济时代，那时，结婚的人都遵从着一切从简的原则。随着时代的变迁，“老三件”逐渐被“新三件”所替代。从上世纪80年代的黑白电视机、电冰箱和摩托车，到上世纪90年代的彩电、计算机和手机，再到21世纪，结婚已经不仅要准备“三件”，房子和车子也成为必备品。

　　天津婚庆协会会长潘树辉表示，新中国成立60年来，随着人们生活水平的提高，婚礼形式发生了巨大的变化。

　　上世纪50年代的婚礼是“一张床加一把糖”，把两张单人床拼起来，就成为新婚夫妇洞房里的双人床，给宾客们分了喜糖，整个婚礼也就宣告结束了。上世纪60年代，百姓家结婚开始搭起了喜棚。那时物资紧缺，粮食也是凭票购买，甚至出现了宾客参加亲朋好友的婚礼时，要先交上半斤粮票，才能吃酒席的现象，宾客们的贺礼也只是一面镜子或是做被面的布料。

　　到了上世纪70年代初期，中国人的婚礼充满了色彩，新人在婚礼上要向毛主席敬。